Baqia wa tatamaddad
Verbleiben und Ausweiten – Zwischen Sham und al Andalus
Eine vergessene Geschichte bleiben oder sich zu einer unvergesslichen Zukunft ausweiten?
Die Fatihin (Eroberer), die aus Nordafrika kamen, nahmen die Iberische Halbinsel (Spanien,Portugal) ein, um die Menschen von den unterdrückerischen germanischen Westgoten zu befreien; mit dem Licht und der Gerechtigkeit des Islam. Als sie al-Andalus eroberten, wurden sie von Frankreich laufend angegriffen. Nachdem die Fatihin wiederholt ihre Angriffe abwehrten, entschlossen sie sich, in Frankreich einzumarschieren, so dass sie diesen Angriffen ein endgültiges Ende bereiten könnten. Leider waren die Muslime nicht in der Lage Frankreich einzunehmen. Nach diesem fehlgeschlagenen Feldzug ging es bergab, bis al-Andalus schließlich von den Westgoten wieder zurückerobert wurde – diese Rückeroberung wurde als die Reconquista bekannt.
Diese Niederlage war nicht aufgrund der kleinen Anzahl und der geringen Stärke der Muslime. Sie waren stärker als die Franken bezüglich der militärischen Kraft und der Männer. Der Grund, weshalb die Muslime nicht in der Lage waren, Frankreich zu erobern, war aufgrund anderer Mängel. Dieselben Mängel, die es für sie unmöglich machten, Frankreich zu erobern und schließlich zum Fall von Andalusien führten, sind dieselben Mängel , die den Jihad in Shaam schwächen. So lasst uns diese Seite der islamischen Geschichte betrachten, so dass wir vielleicht davon Nutzen ziehen können, inshaAllah.
Der wichigste Mangel war die Spaltung zwischen den Muslimen. Es gab viele Konflikte zwischen den Berbern und den Arabern während des fehlgeschlagenen Feldzugs gegen Frankreich. Diese Konflikte begannen eigenlich direkt nach der Eroberung von al-Andalus. Diese bewaffneten Konflikte und Aufstände schwächten die Muslime in al-Andalus sehr stark. Sie verzögerten den Feldzug gegen Frankreich und verursachten ebenso das Scheitern seiner Eroberung, bis sie schließlich den Fall von al-Andalus verursachten. Der Gouverneur Ubayd ibn al-Haytham al-Kalabi von der Umayyaden-Dynastie spielte eine wichtige Rolle in diesen Konflikten, da er sehr starkes Stammesdenken zeigte. Bis Allah einen der rechtschaffenen Tabi´in (die Generation , die nach dem Propheten kam) schickte, der es schaffte, die Muslime zu vereinen. Es war der Befehlshaber Abdurrahman al-Ghaafiqi.
Die Muslime marschierten vor, um Frankreich unter seinem Kommando zu erobern. Aber leider begann die Spaltung und die Auseinandersetzung zwischen den Muslimen wieder, als sie große Beute in Südfrankreich machten. Die Araber sagten: „Wir sind die ersten Muslime, daher verdienen wir mehr.“ Während die Berber sagten: „Wir sind die Mehrheit und wir waren die ersten, die al-Andalus eroberten, daher verdienen wir mehr.“ Dies hielt an und machte die Zusammenarbeit zwischen ihnen sehr schwierig. Wir sehen, dass die Feinde dieser Ummah und die Heuchler versuchen, eine ähnliche Spaltung zwischen den syrischen Mujahidin und den ausländischen Mujahidin in Shaam zu schaffen oder zwischen den so genannten Moderaten und den Extremisten.
Allah sagte:
„Und gehorcht Allah und Seinem Gesandten und hadert nicht miteinander, damit ihr nicht versaget und euch die Kampfkraft nicht verläßt. Seid geduldig; Wahrlich, Allah ist mit den Geduldigen.“ (8:46)
Als die USA 2001 in Afghanistan einmarschierten, versuchten sie, Spaltung zwischen den Taliban undder al-Qaida zu schaffen, zwischen den afghanischen Mujahidin und den ausländischen Mujahidin. Sie versuchten sehr stark einen Keil zwischen den Mujahidin in Afghanistan zu treiben. Ihre Versuche waren allerdings fruchtlos. Nun sehen wir, wie sie dieselbe Strategie in Syrien wiederholen. Wieviele Male haben wir gehört, wie die internationale Politik wiederholt, dass dies ein Kampf der Syrer alleine ist, ein nationaler Kampf für einen nationalen Staat und die Medien fahren fort zu wiederholen, dass die ausländischen Kämpfer in Syrien nur Probleme verursachen. Sie versuchen eine Spaltung zwischen dem syrischen Mujahid und dem ausländischen Mujahid zu schaffen und dem so genannten moderaten Mujahid und dem extremistischen Mujahid. Während unzählige ausländische Shia Milizen in ganz Syrien nicht erwähnt werden, selbst wenn sie terroristishe Organisationen sind, so wie die Hizbullah.
Wir sollten unsere Loyalität nicht auf Gruppen oder Nationalitäten aufbauen. Bevor der Jihad in Syrien ausbrach, waren unsere Herzen aufgrund der zehntausenden Getöteten unschuldigen muslimischen Zivilisten durch das skrupellose Regime, gebrochen. Allerdings vereinte Allah die Ummah durch diese Prüfung, die Muslime nahmen die Waffen auf und standen als ein Körper gegen die Unterdrückung auf. Das Blut der vielen Märtyrer in Syrien schuf einen außergewöhnlichen fruchtbaren Boden für die Einheit. Muslime kämpften gemeinsam für ein gemeinsames und göttliches Ziel in einer legendären und historischen Front. Leider ging diese Einheit verloren, als wir den Blick für das verloren haben, was uns in Syrien an erster Stelle einte – aufgrund unangebrachter Loyalität, Parteinahme, Gebietszugehörigkeit, Autorität, Extremismus und Kriegsbeute.
Zeiten, die mich zum Weinen brachten, als sie sich änderten…ich weinte (aus Nostalgie) aufgrund dieser Zeit.
Die Spaltung, die wir momentan in Syrien sehen ähnelt der Spaltung in al-Andalus. Jede Gruppe und Fraktion möchte Autorität und jeder möchte seinen eigenen exklusiven Staat aufbauen, entsprechend seinen eigenen Ansichten und seiner eigenen Methodik. Die Spaltung in al-Andalus war an einem Punkt so intensiv, dass al-Andalus in mehr als dreißig kleine Königreiche zerfiel. Es gab sehr viel Korruption in diesen Königreichen und dies schwächte die Muslime enorm. Es war auch ebenso das erste Mal in der islamischen Geschichte, dass zwei Kalifen über die Ummah herrschten: das Umayyaden-Kalifat in Cordoba und das Abbasiden-Kalifat in Baghdad. Bis die Murabitun, angeführt von Yusuf ibn Tashafin, der Spaltung ein Ende setzten. Doch nicht lange nach ihrer Herrschaft, wurden sie von den Muwahidun bekämpft und vertrieben, die von Extremismus und Sektierertum angetrieben wurden. Nach einigen erfolgreichen Eroberungen durch die Muwahidun und trotz ihrer großen Anzahl, wurden sie durch die Christen in der verheerenden Schlacht von al-Uqba (Las Navas de Tolosa) besiegt. Diese Niederlage bedeutete den eigentlichen Untergang von al-Andalus und die blutige Inquisition, die danach folgte, ist jedem sehr bekannt.
Spaltung, innere Kämpfe, Liebe zu Besitz, Kriegsbeute, Autorität und Macht, Extremismus; all diese Mängel sind Krankheiten, die die Ummah schwächen und die Feinde in der Geschichte gestärkt haben. Diese fatalen Mängel in al-Andalus wurden von den Feinden der Ummah sehr gut untersucht.Sie haben aus unserer Geschichte gelernt und nutzen dieses Wissen gegen uns. Sie haben unsere Ummah in viele unterwürfige tyrannische Staaten aufgeteilt, während sie eine intensive Kluft und eine Eroberungsstrategie gegen uns entfesseln. Dies bleibt niemandem verborgen. Unsere Feinde lernen von unseren Fehlern und unserer Geschichte und sie nutzen dieses Wissen gegen uns. Wir sollten ebenso aus unserer Geschichte und unseren Fehlern lernen. Wie der Prophet (sas) sagte: „Ein Gläubiger wird nicht zweimal von demselben Loch gestochen.“
Als die Muslime in Frankreich einmarschierten, schleppten sie das schwere Gewicht der Kriegsbeute, die sie in Südfrankreich gemacht hatten, mit sich. Dies war ein fataler Fehler, sobald sie die entscheidende Konfrontation in der Schlacht von Poitiers erreichten. Als die Franzosen versuchten die Beute von hinten zu packen, spaltete sich die muslimische Armee, da einige eilten, die Beute zu schützen. Sie verloren die Schlacht, aufgrund ihrer Liebe zu Besitz und viele von ihnen wurden getötet. Derselbe Fehler wurde in Syrien wiederholt. Wir sahen, wie einige um Ölfelder kämpften, um Kraftwerke und Weizenfelder und um Gebiete, während sie den Mujahidin in den Rücken fielen, anstatt die unschuldigen Zivilisten vor den unbarmherzigen Massakern des Regimes zu verteidigen. Sie begannen um Autorität und um Expansion zu kämpfen, Gewinnen von Gebieten und Männern für ihre eigene exklusive Gruppe. Dies war ihre wichtigste Priorität, so dass sie dies sogar dazu brachte, die befreiten Gebiete anzugreifen. Tausende Mujahidin starben aufgrund dieser unangebrachten, weltlichen Ziele, die in abweichenden theologishen Rechtfertigungen umhüllt wurden, während wir Zeuge davon wurden, wie der Jihad in Syrien enorm geschwächt wurde. Mehr als zwei Drittel Syriens wurde erobert, bevor der Verlauf der Schlacht und das Gleichgewicht der Macht sich zu Gunsten des Regimes wandte.
Die Muslime begannen auch in der Schlacht von Poitiers sich auf ihre Anzahl zu verlassen, anstatt auf Allah zu vertrauen. Die muslimische Armee hatte zu dieser Zeit 50.000 Mann erreicht. Während die anfänglichen Fatihin von al-Andalus nur aus 12.000 Mann oder weniger bestanden. Wir sahen denselben Stolz in Syrien, als einige Anhänger gewannen und Gebiete eroberten.; während Allah uns vor diesem unangebrachten, materialistischen Stolz im Quran warnt:
„Wahrlich, Allah half euch schon an vielen Orten zum Sieg, und am Tage von Hunain, als eure große Zahl euch stolz machte – doch sie nutzte euch nichts, und die Erde wurde euch in ihrer Weite eng – da wandtet ihr euch zur Flucht.“ (8:25)
Vielmehr erreichte diese materialistische Art zu denken sogar die Stufe, dass die Anzahl der Anhänger und die Größe des kontrollierten Gebiets als Beweis fü die Aufrichtigkeit und religiöe Richtigkeit einer Gruppe gesehen und benutzt wurde. Die Gruppe, die dem Quran und der Sunnah am nächsten ist, selbst wenn es die schwächste und kleinste ist, ist die aufrichtigste und die richtigste Gruppe. Es ist nicht die größte und erfolgreichste Gruppe. Allah gewährt sogar den Unterdrückern Macht und vorübergehende Siege. Schaut wie groß und mächtig die Armeen der Feinde sind. Wenn dies ein Beweis für ihre Wahrhaftigkeit wäre, würden wir nicht gegen sie kämpfen. Allah erklärt uns wiederholt im Quran, dass die Mehrheit der Menschen auf dem Falschen sind und die meisten der muslimischen Armeen waren in der Geschichte immer eine Minderheit – so ist eine große Anzahl kein Beweis für Wahrhaftigkeit oder religiöse Korrektheit.
Und wenn Zahlen und die Stärke Beweis für ihre Richtigkeit wären, dann wären Verluste und Schwäche Beweise für ihre Falschheit. Wie viele Male haben wir den hochmütigen Slogan gehört: „Verbleiben und Ausweiten (Baqia wa tatamddad).“ Selbst eine große muslimische Zivilisation wie in al-Andalus ging unter und sie standen keiner zerstörerischen Luftwaffe zu dieser Zeit gegenüber, wie wir heute. Vielmehr hatte die muslimische Armee in al-Andalus die Oberhand bezüglich der Stärke und der Macht, als sie besiegt wurden. Wenn man heute über al-Andalus spricht, ist es so, als ob man über ein träumerisches Märchen spricht, als ob sie niemals wirklich für fast 800 Jahre erobert und geherrscht hätten, eine Weltmacht zu dieser Zeit. So wäre es für uns angemessen, demütig zu sein.
Alles vergeht nachdem es Vollkommenheit erreicht hat…So lasst euch nicht täuschen durch die Süße eines behaglichen Lebens.
Wie ihr beobachtet habt, dass die Anordnungen sich abwechseln. Er, der durch einen einzelnen Moment glücklich gemacht wurde, wird durch viele andere geschadet.
Dies ist die Wohnstätte, die für niemanden anhalten wird…noch wird irgendein Zustand so verbleiben.
Das Schicksal zerfetzt unwiderruflich jede Fellschicht…welche die feinsten Schwerter nicht zerkratzen können.
Wo sind die gekrönten Könige von Jemen…und wo sind ihre mit Juwelen dekorierten Kronen?
Wo sind die Festungen von Shaddad, die in Iram errichtet wurden…und das sassanidische Reich Persien?
Wo ist das Gold, das Qarun einst besaß…WO sind Ad und Shaddad und Qahtan?
Eine unwiderrufliche Anordnung überkam sie alle…Sie verstarben, als hätten sie niemals existiert.
Was einst Königreiche und Könige zu sein schienen…sind wie Träume geworden, die von einem Träumer erzählt werden.
Wenn man sich die Geschichte von al-Andalus anschaut, beginnt man zu verstehen, weshalb insbesondere der Westen sich so sehr vor der Macht des Islams fürchtet. Die Tatsache, dass die Muslime ganz al-Andalus (Spanien und Portugal) in nur drei Jahren eroberten, mit nicht mehr als 12.000 Männern, ist ein beispielloser militärischer Erfolg in der Geschichte der Menschheit. Es ist eigentlich ein militärisches Wunder. Diese Eroberung wurde durch die Berber erreicht, die nicht lange vor der Eroberung von al-Andalus noch Götzen aus Steinen anbeteten. Doch die islamische Religion formte diese primitiven Menschen zu edlen Kriegern, die die mächtigsten Länder zu dieser Zeit in nur drei Jahren eroberten und eine der intellektuellsten und fortschrittlichsten Zivilisationen aufbauten. Sie marschierten in das Herz Frankreichs, nur hundert Kilometer von Paris entfernt. Die Feinde der Ummah konnten sie weder stoppen noch besiegen und sie haben nicht aufgrund ihrer Anzahl oder ihrer militäriscchen Mängel verloren. Es war die Schwäche in ihren Herzen, die ihre Niederlage und Zerstörung durch die Hände ihrer Feinde verursachte.
Die Welt sah die verbessernde Macht des Islam. Innerhalb weniger Jahre veränderte der Islam das einfache Nomadenvolk von Nordafrika und reformierte sie zu ehrbaren, heldenhaften Eroberern und zu Säulen der Zivilisation, die an den Toren Paris klopften. Diese Eroberungen waren keine leeren Versprechungen und Großmaul-Sprüche, sie waren Realität. Sie eroberten die mächtigsten Länder und die Weltmächte zu dieser Zeit. Die Kreuzfahrer und der europäische Kolonialismus versuchten dasselbe in unseren Ländern zu erreichen. Für Jahrhunderte haben sie versucht, die Muslime zu reformieren und ihren Glauben zum Christentum, Darwinismus, Säkularismus, Atheismus, Kommunismus usw, zu verändern. Aber sie versagten, trotz der enormen intellektuellen und körperlichen Schwäche der Ummah. Die Ummah blieb muslimisch, selbst nach all diesen langen erschöpfenden Besatzungen, Unterdrückungen und ideologischen Indoktrinationen. Der Westen besitzt nicht dieselbe reformierende Macht, da all ihre Bemühungen versagten. Während der Islam es schaffte, dasselbe Volk vollkommen neu zu formen, innerhalb weniger Jahre. Jahrhunderte später halten sie immer noch an ihrer Religion fest, an ihren Werten und an ihrer Moral.
Hätten die Muslime nicht die entscheidende Schlacht von Poitiers verloren, wären sie weiter gegangen und hätten ganz Europa mit dem Licht und der Gerechtigkeit des Islams erleuchtet. Es gab einen weiteren Feldzug in Frankreich unter der Führung von Uqbah ibn Hajaj. Doch leider versagte dieser Feldzug ebenso. Ihre Chance Frankreich zu erobern, war wirklich in ihrem ersten Feldzug, denn die inneren Konflikte in al-Andalus vermehrten sich erst danach, bis al-Andalus zusammenfiel. So müssen wir erkennen, dass wir die Chance ergreifen müssen und sie sorgsam bewahren müssen, wenn sie einem geboten wird, denn diese Chance kann vielleicht nur ein einmaliges Angebot sein. Es kann sein, dass wir diese Chance nicht noch einmal heute durch die Gnade Allahs bekommen. Und wir müssen aufmerksam über die Konsequenzen unserer Taten nachdenken. Als al-Andalus fiel, eröffnete dies eine große Front für die Kreuzfahrer und die europäischen Kolonialisten danach und wir werden bis zum heutigen Tag damit konfrontiert, während diese Tür vor Jahrhunderten hätte geschlossen werden können. So schaut wie immens die Konsequenzen unserer Fehler in dieser Welt für Generationen die folgen sein können, ganz abgesehen von den Konsequenzen im Jenseits. Wir müssen aus dieser Geschichte lernen und wir dürfen nicht dieselben Fehler wiederholen, insbesondere in Shaam und an anderen Fronten.
Allah erklärte uns wiederholt im Quran, dass wir aus den Nationen der Vergangenheit lernen müssen und wir müssen aus ihren Fehlern lernen. Er spricht zum Beispiel über das Volk von Israel in fast zwei Drittel des Quran, damit wir nicht ihre Fehler wiederholen. Allah zeigte uns das Ende vieler Nationen und Völker vor uns, so dass wir achtsam sind. Er erklärte die Ursachen für den Aufstieg und den Fall von Nationen. Die Wahl liegt also an uns, wollen wir eine vergessene Geschichte bleiben oder uns in eine unvergessliche Zukunft ausweiten.
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