Reflektieren über die Realität und über die zukünftigen Ereignisse: Einheit, Wendepunkte, Ausweitung und Überwältigung

Sheikh Abu Qatadah al-Filistini

Die Furcht vor dem vorzeitigen Sieg

Glaubt mir, ich fürchte mich mehr vor dem Sieg, da Unruhen und Prüfungen in ihrer Bestimmung leichter sind. Ich fürchte, dass der Sieg kommen wird und wir ihn uns selbst zuschreiben werden. Ich fürchte mich vor den Streitigkeiten, die er verursachen wird, denn Sieg verursacht Streit zwischen den Menschen. Ich befürchte, dass er Konflikte verursachen wird. Daher sagt Allah:

„Und noch etwas anderes, das ihr liebt, (wird euch zuteil sein): Hilfe von Allah und naher Sieg. So verkünde den Gläubigen die frohe Botschaft.“ (61:13)

Was bedeutet, dass er für uns ist. Allah liebt für uns Vergebung und das Paradies. Dies geschieht ohne irgendwelche Nebenwirkungen, mit Prüfungen, ohne Steitigkeiten und Konflikten. Niemand wird mit dir über deine Gefangenschaft streiten und nicht über deine Armut und nicht darüber, dass dein Blut vergossen wurde. Du stehst damit alleine. Es zieht jede Macht und Stärke ab und du flehst und bittest, mit einer gewissen Armut und vollkommener Unfähigkeit. Wir können nicht mit dem Sieg leben, den Allah liebt, bis wir die Grenzen der Verzweiflung erreicht haben, so dass, wenn der Sieg eintrifft, wir ihn Allah zuschreiben werden. Doch heute, sehen wir Menschen, wie sie Ländern danken und Führern und Geldgebern. Daher solltest du dich nicht vor den Sieg fürchten, wenn er den Frommen gewährt wird, da sie ihn Allah zuschreiben werden und sie werden ihn annehmen, indem sie um Vergebung bitten, so wie der Prophet (sas) es tat.

Wenn heute der Sieg eintreffen würde, würde jeder, der einen Cent geopfert hat, einen Anteil von der Kriegsbeute einfordern. Doch Geduld, sie alle werden fliehen und die Menschen werden schreien, dass sie sich verändert und gefeilscht  haben. Wenn der Sieg also kommt, werden seine Leute nur jene sein, die standhaft geblieben sind und nur jene, die ihre Seelen ausschließlich Allah verkauft haben. Heute sehen wir, dass jene, die in Hotels leben, sich als Mujahidin betrachten. All dies passt nicht zum Sieg von Allah für diese Religion. Und auch nicht zu dem Sieg, der verbunden ist mit der Vergebung aus dem Quran. Sieg mit Unwissenheit ist eine Katastrophe für den Glauben, es ist eine Katastrophe für die Frömmigkeit. Man kann nicht verdrängen, dass er gestohlen wird und dass er durch die Verdorbenen kontrolliert werden wrd. Wir leben in den Tagen der Prophezeiungen und dies bedeutet den Sieg für die Religion und die Überwältigung durch die Religion und die Beseitigung der Untreue. So sind daher diese Einführungen der Unruhen und Prüfungen notwendig.  Aus diesem Grund habe ich gesagt: „Ich fürchte, dass der Sieg heute kommen wird.“ Ich verstand, dass die Heuchler sich darüber streiten werden und sie werden ihn überwältigen, aufgrund ihrer Vielzahl zu diesem Zeitpunkt.

 

Die Erwartung des Niedergangs und des Verlustes der Leitung in Shaam

Ich verstand, dass der Sieg nicht ohne einen Wendepunkt kommen würde, vielmehr durch viele Wendepunkte, durch die sehr viel Schmutz abfallen wird. Ich hörte vor einer Weile damit auf mir kommende Ereignisse vorzustellen, denn ich entdeckte, dass das Verborgene mit Wundern gefüllt ist, die wir nicht erwarten, seien es positive oder negative Erwartungen. Wir werden immer wieder mit Wundern und seltsamen Ereignissen überrascht werden. Doch ich bin überzeugt, dass große Wendepunkte vor uns stehen. Dazu gehört die Ausweitung des Jihads in anderen Ländern, die verändernden Charakteristiken der Führung und Gruppen, der Einmarsch der ursprünglichen Ungläubigen, offener und deutlicher und das Enthüllen einer Vermehrung von jenen, die unter den Vorwand  der (Maslaha) Rechtssprechung von Interessen fallen.

Wendepunkt – Die Ausweitung des Jihads und Einheit:

Die Ausweitung wird Nationalitäten stürzen und sie wird  den verdorbenen (nationalistischen) Fanatismus stürzen, der durch die Soldaten des Teufels erschaffen wurde und sie wird die Irreführung von vermeintlicher Kontrolle durch die Ungläubigen über unsere Länder stürzen und sie wird verhindern, dass ein Standbein in einem Gebiet gegen eine anderes aktives Gebiet gefasst wird. Die Ausweitung des Jihads ist definitiv zu unserem Vorteil, mit etwas Bemühungen und Erschöpfung, doch ihr Nutzen wird für die Ummah sein. Einheit ist eine legitime Forderung, doch  sie ist weit entfernt. Es gibt weder Einführungen noch Bedingungen dafür. Darüberhinaus hat sich die Ummah nicht mehr seit der Ermordung von Uthman vereint. Die Angelegenheit ist daher beendet. So müssen wir damit umgehen, wie ein Ehemann mit seiner Ehefrau umgeht. Er genießt sie, während sie nicht tugendhaft it, denn sie zu zwingen tugendhaft zu sein, kommt ihrem Brechen gleich. Manche werden das Schwert als Lösung verhängen, aber diese Lösung ist sündhaft und kriminell und wird von der Sharia abgelehnt. Ihre Konsequenzen bedeuten mehr Blut, ohne dass man die Ziele erreicht.

Die Differenz zwischen Menschen ist trügerisch, doch sie ist durch eine dünne Schicht der Legitimität verwurzelt, die unsere Seelen als dick erachten. Ich sah einige Menschen heute, die dazu aufriefen, die verschiedenen Gruppen zu verlassen, so dass sie sich zu einer Gruppe vereinen können. Als ich dies las, wurde ich müde und sagte, dass auf diese Weise Fantasien erschaffen werden.Was die Verschmelzung angeht und alle Rufe, die sie begleiten, aller Lob gebührt Allah, ich habe kein Wort dagegen geäußert. Ich sah vielmehr jene, die ihre Köpfe brachen, die die Notwendigkeit der Einheit betonten und dann schließlich dagegen waren. Dies zeigt die Tiefe der Wünsche in der Seele. Die Realisierung der Einheit ist eine Bestrebung, doch es ist eine weit entfernte Bestrebung. Die Alternative? Kooperiert miteinander soviel wie möglich, beratet euch untereinander soviel wie möglich und wünscht jedem Gutes und haltet davon ab, Übles übereinander zu verbreiten, denn es könnte ein Wort sein, das das Vergiessen von Blut bedeuten könnte.

Überwältigung der Heuchler und verdorbenen Agenten

Sie während der Reise zu unserem Ziel zu überwältigen, kommt dem Blut und Unruhen gleich und dass das Ziel verändert wird und die Erfahrung mit ISIS ist der größte Beweis dafür. Es ist zu diesem Zeitpunkt nicht erlaubt, darüber zu sprechen, sie zu übewältigen und nicht in tausend Jahren. Die Lösung ist auf das Ziel zuzumarschieren und jeden zu zerschmettern, der gegen uns kämpft. Doch den Kampf gegen andere zu beginnen, mit der Vorstellung, dass sie uns gehorchen sollten, bedeutet, dass man verbotenes Blut vergießt. Und glaubt mir, sie werden zu einem bestimmten Zeitpunkt mit Tollwut getroffen werden und sie werden gegen uns kämpfen. Zu diesem Zeitpunkt werden wir ein legitimes Argument haben, sie zu vernichten.

Wir haben die Macht gegen sie zu rekrutieren und all ihr Geld ist nicht in der Lage, dies zu verhindern, doch wir müssen uns an die Frömmigkeit halten, an die Handlungsweise und die legalen Methoden (Sunnah). Wenn wir besiegt werden, dann ist es, da wir Mängel zeigten und nicht da sie siegreich waren. Wir waren der Grund für den Sieg der Sahawaat im Irak und nicht das Geld der USA. Wir verloren die richtige Leitung und wir wurden von Selbstgefälligkeit getroffen. Wir waren nicht in der Lage die Worte (des Propheten) zu äußern: „Geht, denn ihr seid frei!“ Stattdessen drohten wir, töteten, verfolgten, so wie wir es deutlich und vollkommen bei ISIS sehen. Jeder, der diese Periode (im Irak) erlebt hat, weiss, dass der Grund für unsere Niederlage das Verlieren der Frömmigkeit und Abweichung von der Handlungsweise und den legalen Methoden (Sunnah) war. Der Quran lehrt uns zu vergeben. Rache an sich ist falsh, geschweige denn von exzessiver Rache. Das Aufbauen von Nationen bedeutet, dass man das Wort Rache aus den Wörterbüchern vollständig beseitigt. Das Beispiel von „Geht, ihr seid frei!“ ist das, was Nationen aufbaut. Schließlich leben wir alle zwischen Verwendung und Ersatz. So lasst uns schauen, was wir wählen werden. Und alles Lob gebührt Allah.